漆知天命-梁晊瑋漆藝創作展
漆知天命-梁晊瑋漆藝創作展 展覽時間:2020/12/04~2021/02/28 展覽地點: 國立台灣工藝研究發展中心苗栗工藝產業研發分館 第一展覽室 (苗栗縣苗栗市水流娘巷11鄰8-2號) 本次展覽以「漆知天命」為主題,在年已半百的之際時刻,從天地寂靜中體會到的山巒宇宙之浩瀚無窮,山色的幻變、宇宙的無垠璀璨,映照於創作之中,帶來一場無聲勝有聲的饗宴。(圖.文/國立台灣工藝研究發展中心)
漆知天命-梁晊瑋漆藝創作展 展覽時間:2020/12/04~2021/02/28 展覽地點: 國立台灣工藝研究發展中心苗栗工藝產業研發分館 第一展覽室 (苗栗縣苗栗市水流娘巷11鄰8-2號) 本次展覽以「漆知天命」為主題,在年已半百的之際時刻,從天地寂靜中體會到的山巒宇宙之浩瀚無窮,山色的幻變、宇宙的無垠璀璨,映照於創作之中,帶來一場無聲勝有聲的饗宴。(圖.文/國立台灣工藝研究發展中心)
國寶薪傳-施至輝藝師入行七十年特展 展覽時間:2020/12/18~2021/01/03 展覽地點: 彰化縣立美術館 一樓展示室 (彰化縣彰化市卦山路3號) 素有「台灣粧佛大師」稱號的施至輝藝師,繼承父親「神刀」施禮精湛手藝,十六歲時從基本功紮根而起,鑽研粧佛及木雕工藝迄今已七十載,被文化部指定為木雕粧佛之「人間國寶」,對台灣粧佛技藝傳承與技藝復興,保留了珍貴的歷史紀錄。(圖.文/彰化縣立美術館)
終極陶陣-張山創作展 展覽時間:2020/12/18~2021/01/17 展覽地點:苗栗縣政府文化觀光局第一展覽室(苗栗縣苗栗市自治路50號) 本年度展覽邀請之陶藝創作家—張山,49年生於苗栗縣銅鑼鄉,是一位賦予公仔陶偶嶄新生命,具有強烈個人色彩的陶藝創作家。張山善於將陶土表面肌理燒製成鐵鏽質感,彷彿歲月凝結於當下,蘊藏著深厚的歷史情感。其作品反映作者本人的真實樣態,淘氣、調皮、耍酷、幽默、悶騷與霸氣,展現了藝術家反璞歸真、童心未泯的真性情。(圖.文/苗栗縣政府文化觀光局)
南部七縣市青年視覺藝術培力計畫 國立臺南生活美學館為培育青年藝術家創作能量,活絡南部七縣市藝術交流,辦理南部七縣市青年視覺藝術培力計畫。藉由提供青年新秀藝術家創作舞臺,協力青年藝術家作品展示及增強行銷能量,以增加南部七縣市藝文欣賞人口。(圖.文/國立臺南生活美學館) 詳情請至官網參考: https://event.culture.tw/TNCSEC/portal/Registration/C0103MAction?useLanguage=tw&actId=00083&request_locale=tw
以雕塑演繹生命之歌–簡維成創作個展 展覽時間:2021/01/29 10:30 ~ 2021/02/09 17:30 展覽地點: 高雄市政府文化局﹝高雄市文化中心﹞ 至真堂2館 高雄市苓雅區001鄰五福一路67號 塵世 男女老幼 喜怒哀樂 構成一幅幅生命的輪迴 生活中 或喜或悲 潮起潮落 呈現一幕幕眾生的演繹 簡維成以禪塑歌頌,歌頌著人間剎那的光輝 他相信一切的悲歡,都是孕育人們化蛹成蝶的養分 冰冷的硬泥在嫻熟溫暖的十指轉化成相,注入了生命的溫情 願一首首以雕塑演繹的生命之歌與大眾產生共鳴 沒有技巧,靈魂的厚度無法展現 沒有靈魂,技巧只是華麗的軀殼 你聽見了嗎?那無聲的歌謠 (圖.文/高雄市政府文化局)
風格故事—乾隆年製琺瑯彩瓷 展覽時間:2020/12/01 09:00 ~ 2020/12/31 17:00 展覽地點: 國立故宮博物院 203陳列室 臺北市士林區外雙溪至善路2段221號 作工細膩的琺瑯彩瓷從清康熙朝(1662-1722)開始生產以來,經歷雍正朝(1723-1735)皇家專屬樣式的階段;到了乾隆朝(1736-1795),流露於檔案文獻中的紀錄,顯示皇帝同樣非常關心皇家出品的生產狀況。尤其是透過他和督陶官之間的對話,而能明白乾隆年製琺瑯彩瓷係屬全新、全美乾隆官窯的一項。以風格樣式的角度來看,相對於康雍兩朝的造型、色澤與紋樣,乾隆朝琺瑯彩瓷的燒製,在皇帝主導、關注下,可以從雙彩連乘、集錦新樣和收納典藏三個面向理解。(圖.文/國立故宮博物院)
「微心.觀影」 曾祥軒、廖偉淇 – 陶瓷金工創作雙個展 展覽時間:2020年11月20日(五) 至 2021年01月10日(日) 展覽地點: 國立臺灣工藝研究發展中心 臺北當代工藝設計分館3樓 創意空間 (臺北市中正區南海路41號) 微觀體察大自然元素收集靈感,運用金工及陶瓷創作修鍊手與心,突破原有的框架,將平面金屬鍛造到立體蜿蜒,創新理念和設計帶入傳統陶藝中,以鮮明的色彩和多變的造形,帶給全民生活美學新的視覺觀感。讓大眾從作品閱讀出美術工藝的價值與生活美學,期藉展出作品之形式推展提升美術工藝創作之美。(圖.文/國立臺灣工藝研究發展中心)
重心初發─廖述乾雕塑創作展 展覽時間:2020/12/04 10:30 ~ 2020/12/15 17:30 展覽地點: 高雄市政府文化局﹝高雄市文化中心﹞ 至真堂2館 (高雄市苓雅區001鄰五福一路67號) 三太子「哪吒」在台灣一直都是民間信仰的一部份,選擇此一角色目的是要彰顯其不畏懼強權,伸張正義之精神。將《封神榜》中的「哪吒」做為創作題材,加以型塑,並融合東方古典美學與現代孩童造型。 童顏歡趣-以心為走軸、以直觀精巧的孩童面容與姿態,喚起觀著孩提時期的酸甜點滴。將銅雕注入飽滿的歡趣氣氛,留住真摯熱情的童趣時光。創作秉持從心出發,將歡樂與愛融合作品中,期待激起人們心中的熱情。以天馬行空的創意構思,轉化為記錄生活點滴的雕塑作品。(圖.文/高雄市政府文化局)
漆藝‧七意‧妻逸 展覽時間:2020/11/25 08:30 ~ 2020/12/31 17:30 展覽地點: 臺中市政府新市政大樓 惠中樓藝術廊道 (臺中市西屯區臺灣大道三段99號 惠中樓藝術廊道5至10樓) 集結了七位在臺灣漆藝界從事漆藝創作的資深漆藝女性創作者(王梅珍、林秀鳳、顧琪君、蔡佩芬、簡寬寬、楊美玲、李本育)的精心傑作,將不同的木胎、金屬胎、陶胎、脫胎、藤竹胎、複合媒材等胎體以千變萬化的技法演繹器物的美好,並以女性獨特的逸趣來呈現不同的漆藝術意境。(圖.文/臺中市政府文化局)
2020震撼-張敬創作邀請展 展覽時間:2020/12/12 09:00 ~ 2020/12/30 21:00 展覽地點: 臺中市大墩文化中心 大墩藝廊﹝一﹞ (臺中市西區英才路600號) 張敬大師為國內知名景觀雕刻大師,創作主題以大自然景觀為主軸,其獨創大山大水的創作且簡潔俐落又具生命力的立體造型,勾勒出那巍峨屹立、磅礡大氣的峽谷奇景,不僅讓人有身歷其境的震撼感受,更是讓觀者讚嘆大自然無限的力量與變化無窮的風貌。 張大師致力學習雕刻至今逾35年,師承國際雕塑大師-楊英風教授;其靈感來源是來自本身對信仰的堅貞不移,雖已屆耄耋之齡,但突破與開創的精神絲毫不減,此次展出逾70件獨創風格的代表作,帶領觀者盡情徜徉在大自然的震撼氛圍中!(圖.文/臺中市大墩文化中心)
鑑古—乾隆朝的宮廷銅器收藏 展覽時間:2020/12/01 09:00 ~ 2020/12/31 17:00 展覽地點: 國立故宮博物院 304陳列室 (臺北市士林區外雙溪至善路2段221號) 乾隆皇帝(1736-1795)擁有許多古代的銅器,和其他珍貴收藏一樣,這些銅器布置於各個宮殿,是清宮日常生活中的景致。特別的是,乾隆皇帝曾經召集群臣,為銅器丈量尺寸、手繪圖像、撰寫說明。他在位的六十年間,持續整理和編輯,完成了三套宮廷收藏銅器的圖錄。在尚未有照相技術和數位資料庫的時代,這項耗費人力的編書工程,為清宮裡的大量銅器留下形影紀錄,並成為最具規模的官方圖鑑。(圖.文/國立故宮博物院)
花解構‧花在微觀下的生命創造—曾祥軒陶藝展 展覽時間: 2020/12/04 09:30 ~ 2020/01/2418:00 展覽地點: 新北市立鶯歌陶瓷博物館 陶藝長廊 (新北市鶯歌區文化路200號) 花蕊以單位型的元素量化,直線性的排列構造突顯工業化,如作品中管狀單位型,就是藉由尖頭的部分接收後,交由捲起來的部分儲存,即是神經記憶的思念體,為儲存觀感的接收器;雄蕊整體架構克服了陶瓷燒成的支撐點難度,也帶出漂浮的意象呈現,而球體的浮動代表花粉在空氣中為減少阻力所生成的構造,尖錐體的向光性伸展代表向外接觸的慾望與萌發的衝勁,刺激觀者感受重要的內源和環境信號。 花的核心價值在於傳遞作用,如同藝術與人之間所引發的觀感互動;花的解構呈現這個世代的視覺主導性與資訊科技的接收,繽紛的誘目色彩,以自然生長融合立體造型的呈現,強調本身因環境所演化的單位型構造與繽紛的色彩,帶出自然本身經歷千萬年演化的語彙所傳遞的價值。(圖.文/新北市立鶯歌陶瓷博物館)